«В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришёл к своим, и свои Его не приняли» (Иоанна 1:10,11).
«КАК УЧЕНИКИ И ПОСЛАННИКИ ХРИСТА, ОНИ ДОЛЖНЫ БЫЛИ ПОЗВОЛИТЬ ИХ СТАРЫМ ЧУВСТВАМ ГОРДОСТИ, ПРЕЗРЕНИЯ И НЕНАВИСТИ, УСТУПИТЬ МЕСТО ЛЮБВИ, СОЧУВСТВИЮ И СОСТРАДАНИЮ. ИХ СЕРДЦАМ ПРЕДСТОЯЛО ОТКРЫТЬСЯ ДЛЯ ВСЕХ, КТО, ПОДОБНО ИМ САМИМ, НУЖДАЛИСЬ В ЛЮБВИ И В ДОБРОДУШНОМ, ТЕРПЕЛИВОМ НАСТАВЛЕНИИ...
Иисус пришёл в этот мир не для того, чтобы умалить ВЕЛИЧИЕ ЗАКОНА, а чтобы возвысить его. Иудеи исказили закон в своих предубеждениях и заблуждениях. Их бессмысленные требования и постановления стали притчами среди людей других народов.
Особенно СУББОТА была обременена целой массой бессмысленных ограничений. Она уже не МОГЛА БЫТЬ УДОВОЛЬСТВИЕМ, СВЯТЫМ ДНЁМ ГОСПОДНИМ, ПОЧИТАЕМЫМ ДНЁМ, потому что книжники и фарисеи превратили её соблюдение в жестокое бремя. Иудею не было позволено зажигать огня в субботу, и даже не зажигать свечей в этот день. Воззрения людей стали такими узкими, что они сами стали рабами своих собственных бесполезных постановлений. И в результате они стали зависеть от язычников в исполнении той работы, которая была им запрещена в этот день. Они не понимали, что если эти дела были греховными, то человек, заставляющий других делать эти дела за него, был также виновен в них, как если бы он совершал все эти дела сам.
Они думали, что спасение дано только иудеям, и поскольку состояние всех других людей было по их мнению совершенно безнадёжным, то они никак не могли сделать их участь более плачевной, или чем-то им помочь.
НО БОГ НИКОГДА НЕ ДАВАЛ ТАКОЙ ЗАПОВЕДИ, КОТОРУЮ НЕВОЗМОЖНО БЫЛО БЫ ИСПОЛНЯТЬ ВСЕМ ЛЮДЯМ ОДНОВРЕМЕННО. ЕГО ЗАКОНЫ НЕ ОДОБРЯЮТ НИКАКИХ ПОВЫШЕННЫХ ТРЕБОВАНИЙ И НИКАКИХ ЭГОИСТИЧНЫХ ОГРАНИЧЕНИЙ.
ПРОСТОТА ЭТИХ НАСТАВЛЕНИЙ ПРИВЛЕКАЛА МНОЖЕСТВО ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ НЕ БЫЛИ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫМИ В БЕЗЖИЗНЕННЫХ ВОЗЗВАНИЯХ РАВВИНОВ. Будучи сами скептиками и любящими мир, эти учителя говорили с неуверенностью, объясняя слово Божье, как будто Божье учение может значить то одно, то другое...
ИИСУС ПРИ ПОМОЩИ КАК СВОИХ СЛОВ, ТАК И СВОИХ ДЕЛ МИЛОСЕРДИЯ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ, РАЗРУШАЛ ГНЕТУЩУЮ СИЛУ СТАРЫХ ТРАДИЦИЙ И ЗАПОВЕДЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, И ВМЕСТО НИХ ПРИНОСИЛ ЛЮБОВЬ БОЖЬЮ В ЕЁ НЕИСЧЕРПАЕМОЙ ПОЛНОТЕ.
СУББОТА, вместо того, чтобы быть благословением, каким была предназначена быть, стала проклятием, благодаря многочисленным требованиям иудеев. ИИСУС ЖАЖДАЛ ОСВОБОЖДЕНИЯ ЕЁ ОТ ЭТИХ ПОМЕХ... Писания Ветхого Завета, в которые иудеи, по их словам, верили, ясно утверждали и открывали каждую деталь в служении Христа... Но умы иудеев стали неспособными и узкими по причине ложных предубеждений и бессмысленной гордости...».
Попробуйте взять призму и подставить её на солнце так, чтобы преломлённые лучи падали на стену неухоженного дома, и взгляните на радугу, которая отразится на стене. Она тоже прекрасна! И если эта стена грязная, то может ли она отражать славу солнца? Может ли солнце прославиться на этой грязи? Может ли грязь отражать яркие лучи солнца, являя всю их красоту? Несомненно, может. Ведь всё дело не в поверхности, а в славе солнца. Но как грязь смогла отразить эту славу? Дело не в грязи, а в славе солнца. Вы с таким же успехом можете подставить призму солнцу таким образом, чтобы преломлённые лучи падали на землю. И даже земля будет отражать славу солнца, и это не потому, что земля имеет какую-то славу сама по себе, но потому что слава исходит от солнца. Будет ли для нас слишком дерзким и наглым думать, что греховная плоть, которую мы имеем, плоть, достойная только праха и пепла, может являть славу Господню, которая преломляется через Иисуса Христа, - славу Господа, сияющую от лица Иисуса Христа? Да, это правда, что мы всего лишь прах и глина, что мы имеем не больше достоинств, чем прах земной, это правда, что мы такие же грешники, как и любой другой человек, но если мы просто поместим себя под эти лучи, и позволим этой славе сиять на нас так, как это угодно Богу, то тем самым мы прославим Бога. 20/1895
Комментариев нет:
Отправить комментарий